«Высший пункт, который наметило себе человечество как цель трудного процесса определения человеческих отношений, но которого оно ещё далеко не вполне достигло даже в лучших своих обществах, есть благоустроенное государство и свободная личность. Но эти цели, намеченные сознанием, ещё вполне принадлежат к области упований. <…> Это движение идёт давно, и его можно охарактеризовать тем, что в борьбе противоположных начал, действовавших доселе наверху человеческих обществ и одинаково проникнутых духом насилия, выковывалась, как в горниле, способность человека правильно понимать и осуществлять свои отношения к человеку. Всё в истории служило этой главной цели.»